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原轉網址 “九拜”是我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。 《周禮•春官•太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰凶拜， 七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。 這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行 敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和對象，作了嚴格的規範，共有“九拜”。 一、 稽首（qǐ shǒu），是指行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手後。這是九拜 中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。（後來，用於僧人舉一手 向人們行禮，也稱“稽首”。） 二、 頓首，就是叩頭（注：不是點頭），“頓”是稍停的意思。古人席地而座，姿勢和跪差不多。行頓首禮時，取跪姿，先拱手，下至於地，然後引頭至地，就立即 舉起，是拜禮中次重者。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。 （“頓首”兩字，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）通常用於下對上及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、 拜望、拜別等。也常用于書信的開頭或末尾。如“……丘遲頓首”（《與陳伯之書》）。 三、 空首，是兩手拱地，引頭至手而不著地，是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。“《周禮》謂‘頭不至於地為空手。’空手者，對於稽首、頓首之頭著地而言也。拜 本專為空手之稱，拜之禮，即空手之禮。周之九拜，之曰空手，唯其他經曰拜手。曰拜，無曰空首者，故知空首即拜手也。” 行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合， 俯頭到手，與心平而不到地，故稱“空首”，又叫“拜手”。 四、 …