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Moonset from Taiwan

刊載於 8/14/2013 的 Astronomy Picture of the Day 原作者 : Hung-Hsuan Yen 粉絲頁面 : 星天日和 這日落後的月亮, 我非常喜歡. 也讓我想到「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?大眾,當勤精進,如救頭然。但念無常。慎勿放逸。」這句話提醒勉勵自己!

【轉貼】2013/08/03 公民1985 公民覺醒 最後演說

今天,我們大家一起創造歷史,這是臺灣有史以來,第一次不由任何政治人物或名人領導,單純由公民發起、公民策劃、公民參與的一場公民活動。而在座的每一個你,你們參與並且見證了這歷史性的一刻。今天大家來到這邊,不管因為你是什麼原因,最重要的是,你站出來了!為了捍衛自己的想法和價值,你選擇在週末的夜晚,不在電影院,你用自身的行動來證明你才是這個國家的主人。 這一整個事件,代表的就是我們的政府沒有把人民當人看,它可以領我們的稅金,殺我們的孩子、拆我們房子,再編出一個爛劇本,逼大家相信。接下來,軍法審判也是它的人,讓大家氣到吐血之後,它再跟大家說:「我們一切依法辦理,謝謝指教」。接著,它趁著人民的健忘,繼續亂搞。 但是,我們才是這個國家的主人阿!如果政府不把人民當作主人,它擺出一副「你們是民,我才是主」的態度,這個國家有民主嗎?如果一個履行國民義務的阿兵哥,在部隊被虐死,從頭到尾他們都完全漠視他的求救,這個國家還有人權嗎?如果我們的孩子被國軍虐死,政府跟軍方沒給我們一個交代,我們以後去當兵的孩子,還是一樣不知道能不能平安 回家,這樣我們有免於恐懼的權利嗎?如果這個國家連最基本的民主、人權和免於恐懼的權利都沒有,那我們還是一個民主法治的國家嗎? 大家在公民課都學過,我相信在(舞台)後面那個bumbler也學過,憲法是國家和人民之間的契約書,自由、民主、人權、免於恐懼的生活,都是所以臺灣人的基本權利,當這個國家(…這幾字聽不清楚)毀約,逐步侵犯我們應有的基本權利,我們要不要站出來對抗!我們要不要給這個政府一個教訓!我們要不要用選票,給這個政府一個警告! 這陣子很多人很好奇,公民1985行動聯盟到底是什麼人,有很多極端份子急著把我們貼上藍綠標籤,其實我們就是一群普通人,跟現在台下的所有人一樣,我們可能在一棟建築物裡上班,或是在大街小巷中奔波謀生,這個國家裡面有太多短視近利的人,他們的近視眼確實需要一副眼鏡,但是他們偏偏又戴了一副有色的眼鏡,所以看到人就說別人有顏色。 我想問大家,正義有顏色嗎?人權有顏色嗎?公理有顏色嗎?我最敬佩的一位法學前輩林山田教授,他的所有著作,封面都是他自己設計的,我以前覺得很難看,因為顏色永遠只有黑與白兩種,後來我才發現,其中有他的立意在,他說:「我們心中唯二該有的顏色,就是黑與白,除此之外,別無其他」。我們對自由、民主、人權的價值就應該如此,堅持到底,別無其他!不管我們的敵人再怎麼黑,他們都沒辦法玷污我們心中的白。不管這個世界再怎麼黑暗,我們都要把那道光、那份白留給自己,再傳給別人! 今天大家和我們留到現在,有些話可能很深,大家不一定聽得下去,我希望大家聽我說。這個社會有很多公民運動,現在都被抹上藍綠,我覺得非常不可思議。其實我不是很清楚什麼算藍綠,現在不管是支持維持現狀或是獨立的朋友,比(支持)統一的多很多。但是今天就算讓我們獨立了,沒有偉大理想的國民,如何建立一個偉大理想的國家?就算獨立了,我們也只是一個政府橫政暴戾、財團恣意妄為、民眾貪財傲欲的小小島國,但是我們都希望,臺灣成為我們的理想夢土,不是嗎?我們就是一群公民,我們不是專職的社運份子。我們要說,世界上沒有什麼人叫做社運份子,唯一有區別的,只有關心社會與不關心社會的人兩種。 今天,這個社會上還有很多人,在各個角落為了他們堅持的價值奮戰,卻沒有得到關注。我們也要思考,我們對公眾議題的關心,是不是有太多的選擇性?如果一件事情違背我們對正義的價值,我們會為它奮戰,就像今天大家為仲丘,還有所有在軍中受害的年輕生命站出來一樣。但是這個社會還有很多很多,完全不符正義的事情正在發生。我們要問問自己,我們有沒有一樣去關注過?你有嗎? 大埔的四戶被拆遷,政府當初保證不拆,有一個縣令趁著民眾北上抗議的「天賜良機」,把人家家裡拆了,說要補償人家二十四萬,結果還要人家付強制拆遷費二十四萬,大家可以思考,這樣有沒有正義?大家還記得嗎?當初有一位大埔的阿嬤自殺,喚起民眾注意,大家抗議,大家可能還記得當時的熱情。那個時候,有一個說海豚會轉彎的人,說保證不拆,但是你們記得嗎?就是今天,今天就是三年多前,那位大埔朱阿嬤的忌日,你們還記得她嗎?我們可以忘記她嗎?大家跟我一起喊:「今天拆大埔,明天拆政府!」近期,大家也很關心服貿協議,不管你是支持還是反對。但是政府偷偷去簽訂之後,連國民黨自己委員都搞不清楚的狀況下,就逼我們全部吞下去。這樣有沒有正義? 這個禮拜本來就要修軍事審判法了,馬總統對修法這件事情表示,他不能做一個「強人總統」去破壞國家的司法體制,他很委屈地跟我們說,再怎麼急還是要照程序走。為什麼我們看到他對其他事情就很「強人」?服貿協議,他有照程序走嗎?核四的鳥籠公投,他有照程序走嗎?大家知道嗎,現在就在我們旁邊的立法院,還有一群(反核四)朋友在那邊努力撐住,等一下散場如果你有經過,請一定要給他們加油好不好? 我們今天罵了很多政府、罵了很多馬英九,不代表我們就是綠色。我知道,現在台下有很多民進黨的政治人物也到場,我們也要給他一個警告。之前幾十萬人上街反核,我們的共識這麼高,但是民進黨委員現在除了在國會死守以外,他們很難過,為什麼支持他們的民眾這麼少,昨天蘇貞昌還跟一群民進黨大老,辦了一場五十桌的核四募款餐會。 我問問今天台下的大家,你們有哪個人,是拿了公民1985(酬金)的走路工嗎?我們有幫大家包遊覽車嗎?我們有發便當給大家嗎?今天所有的一切,包含工作人員,全部都是公民自動自發地完成。民進黨,如果你真心誠意要捍衛價值跟理想,全世界都會聯合起來幫助你。但是,如果你不是真心誠意,只想著下次選舉,民眾不會站在你這邊,今天這個晚會,有這麼多朋友來參與、出錢出力,就是最好的證明。今天我們站出來,絕對比民進黨站出來,更讓馬英九政權感到畏懼。你們知道嗎,現在在場的人已經比當年的紅衫軍還多了! 馬英九他必須感到害怕,因為他要驚覺,人民已經不再願意繼續當他的奴隸、牲畜。我們期盼以後這個社會,是公民的白衫軍來綁架政黨,而不是公民被政黨綁架。剛才大家都看到,很多不分藍綠的政治人物,都必須跟著我們的腳步走,剛剛有很多立委到了台下,我們不讓他上台,他們必須跟著我們的腳步走,這就是我們公民力量的最佳證明! 我們今天很和平理性地收尾,因為我們希望活動的最後,大家抱著懷念、祝福的心情,向仲丘的家屬致上最大的哀意,我們幾十萬人來送仲丘最後一程。但是如果這個政府不願意改革,繼續做出一些不公不義的事情,我們會不會再回來?我們下次回來會給它好過嗎?今天,我知道在場有很多朋友,你們對政府的氣憤,已經無法再忍受。但是今天晚會的和平、理性的基調,是我們公民1985和所有現場朋友的約定,我們絕對不能跟大家說「我們和平理性上街頭」,然後現在吶喊叫大家衝總統府。 在場有很多女性朋友、年長的長輩,甚至是母親帶著孩子出來。現場有多少人是你這輩子第一次上街頭的,舉手給我看好不好?這麼多人都是第一次上街頭,我們給他一個鼓勵好不好?正因為如此,我們有義務保護他們,今天絕對不能讓他們受傷回家,這是我們的堅持,請大家能夠諒解。 公民活動有很多種不同的形式,我們感謝各位朋友的支持,也謝謝所有朋友的批評。我們知道現場有許多不同社運組織的朋友,希望你們今天配合我們,理性和平讓這場活動結束。我們都會記住你們的訴求,接下來和我們一起,持續用各種方式繼續努力。所有的社運組織,也許方向不同、訴求不同,但是我們相同的是,我們都是一群不冷漠、堅持理想的人。所有的社運團體應該互相支持,一起監督這個政府好不好? 同時,我也要向所有社運團體說,這個公民社會欠你們一份支持和鼓勵,剛剛我們提到大埔拆屋事件,大家覺得那件事情有正義嗎?那你們有多少人站出來了?就是因為大家不敢、不願出來,所以陳為廷跟楊儒門才要去潑漆,引起社會關注,然後再被政府說他們是暴民。大家看看服貿協議,有正義嗎?你們有多少人站出來?就是因為大家不敢、不願意出來,所以這兩天,一群大學教授、學生跟公民朋友,才必須衝立法院,流血、哀號,然後我們就在電視上看到,說社運份子都很暴力,我們就轉台、關電視,繼續過自己開心的生活。我在電視上看到這群不為自己私利、努力獻身公益的朋友流血,我們的心裡真的很痛、很難過,如果你也感到心痛、難過,是不是大家給他一個掌聲,讓他們知道這個社會有很多人支持他們、關心他們。 每個人都應該要關心社會,除非你是跟(舞台)後面那個一樣冷血的人。但是每個人能夠投入的程度不一樣,我們欽佩所有為了公益,犧牲自己的工作、生活,甚至不惜拼上生命的朋友,但我知道,現場也有很多人跟我們1985的工作人員一樣,我們都是小老百姓、都要養家餬口,我們都在這個社會上討一口飯吃而已,你沒辦法去拋頭顱、撒熱血,但是你還是可以用很多方式表達你的意見,讓政府知道你的不滿。 今天我們三項訴求,不管是給洪案真相、重啟冤案調查,還是讓軍督全面回歸司法,這全部的關鍵,都卡在一個人,大家都知道是誰!接下來如果他還是一意孤行,堅持活在他自己的世界,他一覺得大家都不懂他、一覺得很委屈,我們公民的白衫軍,就遍地開花!我們不一定要衝撞,我們請大家站出來,在所有他會出席的場合,不管是頒獎典禮,或是任何公共活動,穿著你的白上衣,舉起今天發給大家的「公民之眼」,我們用最厭惡的表情盯著他看,我們讓他知道「人咧做,天咧看」,我們讓他晚上每天都睡不著覺,我們讓他知道,他現在是我們全民的公敵。 今天,一整天的所有活動,都是公民能量的展現。所有的活動、所有的道具,包含你頭上那條「國防布」、你手上的「公民之眼」,還有悠遊卡上的貼紙,都是我們所有夥伴,這段日子不眠不休拼出來的。今天很多文宣還有影音的創意,都是網路上很多無名的朋友默默提供的,因為有你們,今天才有十幾萬人站出來阿! 7/20那天晚上,我們跟大家講了一個超級英雄的故事,我們還要再講一次。超級英雄,我想說的就是超級英雄,像超人、蝙蝠俠那樣的超級英雄。這個社會,我們都期待超級英雄的戲碼,我們都期待超級英雄。電影裡面的超級英雄,在平常都是上班族、學生、公務員,但是在需要他的時候,他就會瞬間挺身而出,在打敗了邪惡的敵人之後,拯救了整個社會之後,他不居功、他不需要掌聲,他只是轉身隱沒在人群裡面,繼續進行他原本份內的工作,一直到下次這個社會需要他的時候,他毫不猶豫,再次挺身而出。 …

不公平…NOT FAIR

2010 台灣跆拳比賽資格被搞掉…楊淑君, 別氣餒… 只能說台灣不是個國家…很多事情都要看大國的臉色…

未加註TAIWAN 愛爾蘭免簽舊照碰璧

聯合新聞網 : 記者邱珮瑜/台北報導 外交部歐洲司副司長李光章表示,近日有國人全家自英國赴愛爾蘭旅遊,原以為免簽待遇可順利通行,其中卻有成員持舊版未加註「TAIWAN」的護照,遭航空公司櫃台人員拒絕辦理登機事宜,呼籲國人儘速辦理新版晶片護照,以免敗興而歸。 李光章指出,自去年7月1日起愛爾蘭給予我國免簽證待遇以來,駐處多次接獲國人持舊版封面未加註「TAIWAN」的護照而導致登機受阻事件,至少有10起類似個案。 李光章說,駐處雖然多次通知「愛爾蘭司法部移民暨歸化署」與「愛爾蘭移民警察局」等單位,將所有有效護照種類周知相關單位與航空公司,但有些歐陸小型航空公司為節省人力成本,機場人員雇用臨時工,更迭頻繁,在不了解「Republic of China」即為「TAIWAN」的情況下,國人登機極易遭拒,即使各駐外館處立即派員協助,旅客仍然錯過班機,讓行程不得不延宕、甚至取消。 李光章呼籲,國人應提早更換新版加註「TAIWAN」的晶片護照,以避免類似情形一再發生。

卡斯楚:台灣有權加入聯合國

轉貼來源 : 民視新聞 暌違近一年後,古巴前領導人卡斯楚,12日又出現在古巴電視台上,儘管4年前生過重病,83歲的卡斯楚看起來精神奕奕,他在預錄訪談中,對國際情勢侃侃而談,而且還罕見地提到了台灣,表示台灣有權加入聯合國。 古巴國營電視台12日晚間播出對卡斯楚的預錄訪談,卡斯楚先就南北韓衝突和中東情勢,發表了看法,接著他話鋒一轉,提到了台灣。 這是卡斯楚暌違11個月後,首次在電視節目中現身,83歲的他留著招牌落腮鬍,穿著格紋襯衫和藍色夾克,雖然講話速度緩慢,但相當健談,似乎已經恢復了健康。 卡斯楚自從4年前因為消化道出血生病開刀,而將國家大權移交給弟弟拉烏之後,就很少公開露面,他的照片最近出現在古巴媒體上是上周末,當時他正在接見哈瓦那一個智庫團體的員工。(民視新聞綜合報導)

專訪前國史館長 張炎憲 : ROC 還在流亡中

來源 : 新頭殼newtalk 2010.07.07 張永安/專訪 民進黨主席蔡英文農曆2010年4月12日參加台教會新書發表會時,一席「中華民國過去是一個流亡政府」的談話,掀起政壇風波,曾擔任國史館館長的吳三連台灣史料基金會秘書長張炎憲接受新頭殼專訪時表示,蔡英文的講法是正確的,但還不夠精確,她未談到歷史的演化過程,更正確的論述是:中華民國至今還是流亡政府。 他指出,有人以為民主化過程、民選總統之後,中華民國就不是流亡政府,這樣的觀念並不精確;因為中華民國政府無法回到中國,中華民國又不等於台灣,台灣也不代表中華民國,因此要使中華民國不再流亡,必須正名制憲,正名制憲經由人民公投同意之後,意味代表台灣的政府與國家誕生,中華民國才結束流亡狀態。 張炎憲說,只要一天掛著未經台灣人民同意過的「中華民國」,流亡政府就沒有結束。張炎憲強調,中華民國流亡政府要變成不是流亡政府,必須靠台灣人民的力量,不解決這個問題,國際上不可能承認台灣的政府及國家主權。 張炎憲同時也說,流亡政府並不可恥,二次大戰時,法國被德國納粹打敗,戴高樂在英國倫敦成立流亡政府(非自己領土);韓國李承晚也曾在上海成立流亡政府;西藏至今也是流亡政府。不是在自己領土成立的政府就叫流亡政府,流亡政府是一個中性名詞,流亡政府不是可恥的事情,流亡政府也可以變成本地政權。 因此他強調,中華民國若要結束流亡政府狀態,第一,必須打回中國、回到自己的母國,猶如第二次世界大戰後,法國結束在英國倫敦的流亡政府遷回法國,結束流亡狀態;另一解決方式是,中華民國落地生根與台灣結合,透過正名制憲以及人民公投方式讓中華民國與台灣產生連結。 張炎憲對「中華民國是流亡政府」的看法,主要從歷史的角度而非政治觀點提出。他指出,「流亡政府」是指不是在自己領土成立的政府。中華民國政府在1949年12月8日遷到台灣後,當時的台灣並不是中華民國的領土。1945年8月15日,日本戰敗之後,中華民國受到盟軍最高統帥麥克阿瑟命令,由盟軍中國戰區最高統帥蔣介石派人到台灣接收(陳儀接收台灣),代表盟軍到台灣接收,當時中山堂的接收典禮上還掛著美國、中華民國、英國及蘇聯四國的國旗,職是之故,蔣政權並不是代表中華民國接收台灣,而是接到盟軍太平洋戰區司令麥克阿瑟的接收命令。 爾後,中華民國政府在1946年宣布台灣人民屬於中華民國國籍,當時美國、英國都提出抗議,主要是太平洋地區還沒有簽定和約,台灣的歸屬不明確,因此,這樣的宣布等於是中華民國片面宣布台灣人屬於中華民國國籍。 張炎憲強調:翻開歷史,1949年國民黨政府撤退到台灣時,台灣並不是中華民國領土(屬於日本殖民地),直到1951年,盟軍各國與日本政府在美國舊金山簽定舊金山和約(1951年9月8日),該和約簽定時只討論到戰爭狀態結束之後,亞洲局勢應如何重新調整。 然而,舊金山和約,日本並未將台灣轉移給中華民國繼承,因此,1945年8日15日戰爭結束到1952年4月28日中華民國與日本政府簽定「台北和約」前,這個階段台灣的領土並未歸屬給任何國家。換言之,中華民國統治台灣只能算是軍事佔領,這段期間(1945年8月15日至1952年4月28日),台灣歸屬並不明確,也就是中華民國、蔣介石軍事佔領台灣,但台灣不是中華民國的土地,因此,中華民國到台灣當然是流亡政府。 第二階段,1952年4月28日台北和約簽定後,日本政府雖放棄台灣,卻沒有說放棄之後交給中華民國政府,在這種情況下,中華民國統治台灣屬非法統治、也是入侵者,即外來政權,更精確的說「中華民國是一個失去母國的流亡政府」,蔣介石實施戒嚴、白色恐怖的獨裁體制,軍事統治台灣,合法性不足。況且,蔣介石在1950年「中山會報」曾對部屬說,「中華民國在1949年就滅亡了,我們是亡國之民要努力」,這是他激勵部屬要奮發的話,但蔣介石心裡很清楚中華民國已經被中華人民共和國滅亡了,他必須在台灣重建另外一個政權。 他認為,中華民國是從南京跑出來、進而在台灣成立政府,稱中華民國是流亡政府符合歷史的客觀事實;藍營聽到中華民國是流亡政府反應很激烈,主要是流亡政府意味沒有根、不合法,也就是佔領台灣不合法。 不過,民進黨針對蔡英文的談話後來補充,「中華民國在1996年總統直選以後就不是流亡政府了」;對此,張炎憲強調,如此解釋是用台灣民主化過程加以看待,用台灣人民的民主運動解決「流亡政府」的問題,如果中華民國等於台灣,中華民國不再是流亡政府。他說,李登輝、陳水扁都想解決這個問題,但是,還沒有完全解決,馬英九上任後復辟一個中國架構,卻反映中華民國依舊是流亡政府的本質。 至於蔡英文所指稱「中華民國流亡政府是過去式、不是現在式」,張炎憲表示:中華民國從1952年到蔣經國去世再到李登輝繼位,都是以流亡政府的形態統治台灣,李登輝想解決流亡政府的法律問題,透過中央民代全面改選、總統直選,期盼讓中華民國統治台灣合法化,也就是中華民國落地生根、台灣化。李登輝在位期間一直強調,中華民國的統治範圍只及台澎金馬,「中華民國在台灣」以及「兩國論」就是要解決這個歷史性問題,李登輝心裡很清楚中華民國是流亡政府,要從不合法變成合法化,必須推動台灣民主憲政改革,即中央民代改選及總統直選。 他強調,流亡政府控制一個地區之後必須透過選舉取得當地人民的認同,以前流亡政府利用「萬年國會」來維護它的合法性,現在雖然中央民意代表全面改選和總統直選了,但流亡政府帶過來的中華民國憲法,未經台灣人民同意仍強壓在台灣人民之上,因此在未正名制憲之前,現今的政府,從法理上來看,依舊是流亡政府。 張炎憲認為,有人批評「流亡政府」比「兩國論」或「一邊一國論」更獨,這是選舉炒作、作為藍綠對決的方法,是有政治考量的,但不是從歷史的角度出發,身為研究歷史學者,必須從歷史的過程看待整件事,與政治考量不一樣。 附註: 張炎憲,1947年生,台灣嘉義縣人,台灣大學歷史系畢業,台大歷史研究所碩士、日本東京大學文學博士,留日返台後,擔任中央研究院中山人文社會科學研究員,兼任輔仁、東吳、清華大學教職。1991年,吳三連台灣史料基金會成立,張炎憲與陳奇祿、吳豐山等被聘為董事,民進黨執政時被聘任為國史館館長;現任吳三連台灣史料基金會秘書長、國立台北教育大學兼任教授。 …

中國大學生 愛上「時尚」繁體字

來源 : 自由時報 〔記者湯佳玲/台北報導〕中國簡體字過度簡化漢字,不但失去與漢字文化一脈相承的關聯性,更形成閱讀和理解上的困擾,例如「『乾』淨」與「『幹』部」都是同一個「干」字,「經『歷』」和「日『曆』」都簡化成同一個「?」字,對學生形成認知與學習困擾!多位學者指出,現在中國反而興起「繁體風」,大學生學寫繁體字(即正體字)已然成為一種「時尚」。 清華大學語言學教授張光宇引用漢語言學之父趙元任的話指出,「一個漢字就是一張臉」,漢字代表著「個性」,文字的應用可從是否「易寫」、「易記」、「易認」三方面考量。簡體字除了比畫少,具有「易寫」優勢外,在「易記」、「易認」上都不如繁體字,況且現在電腦發達,語言文字讀得多寫得少,「易寫」的優勢已不再。 電腦簡體轉繁 赤壁賦斗牛變鬥牛 而且在簡體字轉化成為正體字時更易發生誤導,例如蘇東坡「前赤壁賦」中的「月出於東山之上,徘徊於斗牛之間…」,由簡體字轉成繁體字時,「斗牛」就變成了「鬥牛」,意義和趣味都完全走調了。 中研院歷史語言研究所副研究員李宗焜也說,「白『雲』」和「人『云』亦『云』」亦為同一個「云」字,很容易混淆,難以記憶。 中研院院士曾志朗進一步指出,就神經認知學來說,簡體字簡化的結果,「幾」變「几」、「兒」變「ㄦ」,「几」和「ㄦ」不好分辨,是因為瞳孔的視網膜在看待物體時,擁有越多的線條,越容易形成一個框框或部首,所以瞳孔較易辨識繁體字。 簡體字型 跳脫與漢字關聯性 李宗焜指出,漢字的演進大原則是簡化的,以「灰『塵』」來說,現今上頭是一個鹿字,古漢字的寫法則是三個鹿,古文簡化後的繁體字仍可看得出漢字演化的脈絡,只是簡體字的字型,已經跳脫脈絡,失去了跟漢字系統的關聯性。 中國文化大學華語文教學研究所所長柯淑齡指出,現今中國大學生視寫繁體字是一種「時尚」,因為由繁體字的字型就能直接看出字意,不僅可以幫助記憶,也與文化意涵連結,例如,「愛」字沒有「心」怎麼「愛」呢?生產的「產」沒有「生」怎麼「產」呢?漢語教學不只教授筆畫與筆順,只要了解文字組成的內涵,必能號召更多學習意願。 — 支持使用正體中文. 蘋果爛iPad居然沒有正體中文

2010 – 竹子湖海芋季

拍海芋前, 到處逛逛別人的花圃 好搶眼的紅玫瑰 楓葉 這是常年都是紅色的楓葉 還是楓葉 這些楓葉就讓我照很多張 依舊是楓葉 海芋終於出現在後面白白一點一點 其實這些楓葉很普通.但是透過單眼看起來就好美 海芋獨秀, 這個葉子很美喔. 下雨過後海芋更美 Johnson說白色是葉子.對我來說好不可思議. 的確有可能.白色部分還有點綠黃色 愛心海芋 歪歪海芋 這好像蝸牛殼 向左向右長的海芋 非假日才有這樣的好機會看到乾淨的海芋田.沒有一堆阿貓阿狗.只有小貓兩三隻. 我很認真的拍照喔 每次到竹子湖.我都去這家. …

台灣芬蘭化.傾中嚐惡果 美學者籲美排除台灣盟邦

文章來源 : 自由時報〔駐美特派員曹郁芬、記者蘇永耀、彭顯鈞/華府─台北報導〕在美國決策菁英中極具影響力的「外交事務」(Foreign Affairs)期刊,最新一期刊出一篇文章指出,台灣正快速「芬蘭化」,以配合北京來換取自身的發展和生存。文中並建議美國應該停止對台軍售,讓台灣中立化,且必須將台灣從美國在亞洲盟邦中排除。 台灣配合北京 換取自身生存 馬政府執政後,美國學者和媒體已多次指出台灣正快速傾中,但在「外交事務」如此嚴肅、被美國政學界看重的刊物上出現專文,指出台灣正「芬蘭化」,而且呼籲美國公開支持,還是首見。由於這篇文章主張廢除台灣關係法對台灣的安全保障,一位研究兩岸問題的美國專家提醒,台灣應高度警覺。 籲美停止軍售 讓台灣中立化 對於此一論點,台灣朝野政黨看法不一。民進黨提醒,芬蘭與台灣情境並不相同,當年蘇聯還承認芬蘭的主權地位;但中國則想吞併台灣,馬政府親中,台灣連芬蘭化也不可得。國民黨則表示,該主張並非主流觀點。以芬蘭化類比台海和平,是不了解兩岸關係,也不合乎美國目前的對中、對台政策立場。 美國波特蘭州立大學政治系助理教授季禮( Bruce Gilley),在預定元月出刊的「外交事務」上撰文指出,芬蘭在冷戰時代以討好蘇聯的和解政策,為自己維持住不被蘇聯併吞的自治地位,以小事大的台灣在馬英九政府上台後,和二次大戰後的芬蘭極為類似。 季禮表示,馬英九上台後的兩岸和解政策,使台灣愈來愈走向「芬蘭化」,具體例證包括莫拉克颱風後,台灣雖讓西藏精神領袖達賴喇嘛赴台為災民祈福,卻拒絕維族領袖熱比婭入境,馬英九本人在六四紀念日時不再批評北京,只模糊地以歷史傷痛帶過,都是不折不扣「芬蘭化」的表現。 馬拒熱比婭入境 走向芬蘭化 季禮說,「芬蘭化」的政策讓台灣可以與中國進一步經濟整合,且可能有更大的國際空間,但也不是沒有代價,台灣對島內的反共活動要自我約束,同時在軍事上和美國保持距離。 季禮認為,台灣反對馬英九政策的聲音幾已消失,台灣人已把兩岸整合看得比軍事對抗或國家安全更重要。中國堅持對台灣的主權有地緣政治的考量,因為台灣的地理位置關係到中國對外武力投射的能力。美國過去廿年藉台灣關係法要保護的「台海現狀」已不存在,美軍在亞洲的安全已可透過其他軍事基地來保障,因此他主張美國應讓台灣中立,甚至偏向中國的軌道,對台灣的「芬蘭化」採取不介入立場。 — 靠左邊變台灣省. 靠右邊變台灣州. 靠中間還是中華民國. …